快乐成长
端午节,请这样给孩子进行人文教育
时间:2017-05-26 09:51:00
点击率:1021 作者:幼儿教育网小编
励志榜样——给孩子讲屈原的故事
端午节本来是一个缅怀屈原,寄托哀思的沉重日子,在端午习俗里,屈原是一个高洁和正义的化身。那首传诵千古的《离骚》,一字一句吟来,感受到的是诗人不与奸逆小人同流合污的昂扬正气,体会到的是诗人为理想为正义而誓死不屈的崇高精神。可是现如今,端午被披上了“佳节”的外衣,被商业气氛过多地渲染了娱乐因素,人们失去了节日的文化初衷的认识。
作为父母,我们不仅要让孩子知道端午节,更要讲给他们屈原的故事,让孩子们真正地感受到屈原身上那种坚强不屈、为正义而献身的斗争精神。这是一种文化上的熏陶,更是一种爱国主义教育的完美阐释。
传统文化——告诉孩子传统不可弃
中华文明为什么能传承千年?因为中华民族是坚强勇敢、充满智慧、勤劳质朴、不畏艰险的民族。这是我们赖以为系的光荣传统。
不管国内的商家怎么利用洋节,踌躇满志地大展拳脚,展开促销;不管奥特曼、变形金刚等卡通形象在多少孩子心目中成为了百折不扣的盖世英雄,我们做父母的,需要有一双明亮的慧眼,告诉孩子,中华传统不能丢!
虽然,传统不应阻止我们前进的脚步,但传统的精髓,我们需要让孩子知道。
在这个端午节,您还等什么呢,利用这个机会给孩子好好做一次中华传统文化的教育吧。
诗朗诵
致端午
小时候
过端午是一种奢望
是因为可以有好吃的食物品尝
殊不知——
这个节日的由来
竟然如此的沉重
沉重地不可掂量
妈妈告诉我——
屈原是英雄
他的精神很伟大
懵懂中 我明白了什么是榜样
什么是力量
斯人已逝
精神永存
永存的是——
对正义的坚持 对高尚的尊崇
永存的是——
一颗永向光明的赤诚之心
故事传说
三闾大夫屈原的传说
屈原,生活在战国时代,年轻时就胸怀远大抱负,表现出惊人的才能,得到了楚怀王信任,官至“左徒”,据司马迁《史记》记载,他内“与王图议国事”,外“接遇宾客,应付诸侯”,是掌管内政、外交的大臣。
战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期,秦国任用商鞅变法后日益强大,常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势,屈原主张改良内政,对外主张联齐抗秦,因而侵害了上层统治阶级的利益,遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。
糊涂的怀王听信谗言,疏远屈原,把他放逐到汉北,结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚,死在异国。
屈原看到这一切,极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降,这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸,把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。
屈原在长期的流放跋涉中,精神和生活上受到极大的摧残和打击。一天他正在江畔行吟,遇到一个打渔的隐者,隐者见他面色憔悴形容枯槁,就劝他“不要拘泥”、“随和一些”,和权贵们同流合污。屈原道:“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”(意思是:我宁肯跳进江水中去,葬身在鱼肚里,哪能使自己洁白的品质蒙受世俗的灰尘?)
公元二七八年,楚国的都城被秦兵攻破,诗人精神上受到了极大的打击,眼看国破之难,却又无法施展自己的力量,他忧心如焚,在极端失望和痛苦中,诗人来到了长江东边的汨罗江,抱石自沉。他死时大约六十二岁,正是农历五月初五。
孝女曹娥的传说
很久以前,上虞古舜江西岸的凤凰山下有个小渔村。村里有个姓曹的渔夫。渔夫有个女儿叫曹娥。
一年春夏之间,两岸连续大雨,舜江洪水暴涨。曹娥她爸怕错过渔汛,他不顾曹娥反对出江去捕鱼。
父亲去了,曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。后来,曹娥沿江向上、下游找寻还没见到父亲。太阳快落山了,曹娥从她父亲的伙伴口中得知:他们一起在张网,突然一个大浪,把她父亲的小船推进漩涡,让水冲走了。曹娥一听吓出了魂灵,大叫一声“父亲、父亲”,拔脚朝下游追去。
她在江边来回哭叫。第八天,曹娥望着江水,看见她爹在跟水搏击。曹娥纵身向江水扑去。
又过了三天,江面风平浪静,人们却在下游十多里的江面上,看到一股江水在盘旋,隐隐约约好像有人在游动。人们赶过去,发现正是曹娥和她的父亲。曹娥虽然死了,但她却能找回父亲的尸首,把他负到江堤边,人们都说这是她的孝心感动天。
据说波涛汹涌的曹娥江水在流经曹娥庙时总是平静的。当地百姓认为,那是因为江水自觉愧对孝女曹娥。
曹娥的孝心感动了天,更感动了四周的乡亲,他们好生安葬了曹娥父女,又在曹娥跳水救爹的江边造了庙,塑了她的像,尊她为“孝女娘娘”,还把渔村叫做曹娥村,把这条江改名曹娥江。每逢曹娥救父这一日,曹娥庙里都要举行盛大的庙会,各省各府都有来拜曹娥孝女娘娘的,许多人题词送匾赞扬曹娥的孝行。
据说,曹娥投江的那一天正是五月初五,因此,很多人将端午节视作怀念孝女曹娥的日子。
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屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。
——《史记·屈原列传》端午节本来是一个缅怀屈原,寄托哀思的沉重日子,在端午习俗里,屈原是一个高洁和正义的化身。那首传诵千古的《离骚》,一字一句吟来,感受到的是诗人不与奸逆小人同流合污的昂扬正气,体会到的是诗人为理想为正义而誓死不屈的崇高精神。可是现如今,端午被披上了“佳节”的外衣,被商业气氛过多地渲染了娱乐因素,人们失去了节日的文化初衷的认识。
作为父母,我们不仅要让孩子知道端午节,更要讲给他们屈原的故事,让孩子们真正地感受到屈原身上那种坚强不屈、为正义而献身的斗争精神。这是一种文化上的熏陶,更是一种爱国主义教育的完美阐释。
传统文化——告诉孩子传统不可弃
中华文明为什么能传承千年?因为中华民族是坚强勇敢、充满智慧、勤劳质朴、不畏艰险的民族。这是我们赖以为系的光荣传统。
不管国内的商家怎么利用洋节,踌躇满志地大展拳脚,展开促销;不管奥特曼、变形金刚等卡通形象在多少孩子心目中成为了百折不扣的盖世英雄,我们做父母的,需要有一双明亮的慧眼,告诉孩子,中华传统不能丢!
虽然,传统不应阻止我们前进的脚步,但传统的精髓,我们需要让孩子知道。
在这个端午节,您还等什么呢,利用这个机会给孩子好好做一次中华传统文化的教育吧。
诗朗诵
致端午
小时候
过端午是一种奢望
是因为可以有好吃的食物品尝
殊不知——
这个节日的由来
竟然如此的沉重
沉重地不可掂量
妈妈告诉我——
屈原是英雄
他的精神很伟大
懵懂中 我明白了什么是榜样
什么是力量
斯人已逝
精神永存
永存的是——
对正义的坚持 对高尚的尊崇
永存的是——
一颗永向光明的赤诚之心
故事传说
三闾大夫屈原的传说
屈原,生活在战国时代,年轻时就胸怀远大抱负,表现出惊人的才能,得到了楚怀王信任,官至“左徒”,据司马迁《史记》记载,他内“与王图议国事”,外“接遇宾客,应付诸侯”,是掌管内政、外交的大臣。
战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期,秦国任用商鞅变法后日益强大,常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势,屈原主张改良内政,对外主张联齐抗秦,因而侵害了上层统治阶级的利益,遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。
糊涂的怀王听信谗言,疏远屈原,把他放逐到汉北,结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚,死在异国。
屈原看到这一切,极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降,这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸,把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。
屈原在长期的流放跋涉中,精神和生活上受到极大的摧残和打击。一天他正在江畔行吟,遇到一个打渔的隐者,隐者见他面色憔悴形容枯槁,就劝他“不要拘泥”、“随和一些”,和权贵们同流合污。屈原道:“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”(意思是:我宁肯跳进江水中去,葬身在鱼肚里,哪能使自己洁白的品质蒙受世俗的灰尘?)
公元二七八年,楚国的都城被秦兵攻破,诗人精神上受到了极大的打击,眼看国破之难,却又无法施展自己的力量,他忧心如焚,在极端失望和痛苦中,诗人来到了长江东边的汨罗江,抱石自沉。他死时大约六十二岁,正是农历五月初五。
孝女曹娥的传说
很久以前,上虞古舜江西岸的凤凰山下有个小渔村。村里有个姓曹的渔夫。渔夫有个女儿叫曹娥。
一年春夏之间,两岸连续大雨,舜江洪水暴涨。曹娥她爸怕错过渔汛,他不顾曹娥反对出江去捕鱼。
父亲去了,曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。后来,曹娥沿江向上、下游找寻还没见到父亲。太阳快落山了,曹娥从她父亲的伙伴口中得知:他们一起在张网,突然一个大浪,把她父亲的小船推进漩涡,让水冲走了。曹娥一听吓出了魂灵,大叫一声“父亲、父亲”,拔脚朝下游追去。
她在江边来回哭叫。第八天,曹娥望着江水,看见她爹在跟水搏击。曹娥纵身向江水扑去。
又过了三天,江面风平浪静,人们却在下游十多里的江面上,看到一股江水在盘旋,隐隐约约好像有人在游动。人们赶过去,发现正是曹娥和她的父亲。曹娥虽然死了,但她却能找回父亲的尸首,把他负到江堤边,人们都说这是她的孝心感动天。
据说波涛汹涌的曹娥江水在流经曹娥庙时总是平静的。当地百姓认为,那是因为江水自觉愧对孝女曹娥。
曹娥的孝心感动了天,更感动了四周的乡亲,他们好生安葬了曹娥父女,又在曹娥跳水救爹的江边造了庙,塑了她的像,尊她为“孝女娘娘”,还把渔村叫做曹娥村,把这条江改名曹娥江。每逢曹娥救父这一日,曹娥庙里都要举行盛大的庙会,各省各府都有来拜曹娥孝女娘娘的,许多人题词送匾赞扬曹娥的孝行。
据说,曹娥投江的那一天正是五月初五,因此,很多人将端午节视作怀念孝女曹娥的日子。
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